Mi nomiĝas Francisco Álvarez de Argoitia, kaj mi verkas ĉi tion por registri mian trairejon tra ĉi tiu mondo, kaj kia estis mia vivo en la lastaj kvindek jaroj, ekzilita de miaj samregnanoj, post kiam mi perdis miajn kunvojaĝantojn en la vrako, kiu alportis min. ĉi tie.

Mi naskiĝis en la nobla urbo Gernika, en la Sinjorlando de Biskajo, en la jaro 1474 de Nia Sinjoro. Mi lernis la kvar regulojn kaj miajn unuajn leterojn de la parokestro de mia urbo, Don Antonio Gutjeres, kiun mi servis kiel mesknabo ĉe Meso dum miaj fruaj jaroj, ĝis mi devis labori. Ĉar mi ne ŝatis tion, kio estis sur la tero, mi baldaŭ elmigris al la maro, unue kiel fiŝkaptisto, kaj poste kiel maristo, ĉar inter ni oni komentis, ke la estonteco estas en la landoj de la okcidento, en la vicregistaro, kiun oni nomiNova Hispanio, ankaŭ nomata La Indioj.

Mi enŝipiĝis en la haveno de Santander' sur la Santa Bárbara ŝipo en la jaro 1490, en la tago de mia 16ª naskiĝtago, la 1-a de januaro. La vivo surŝipe ne estis tiel plaĉa kiel oni dirintis al mi. Ni dormis sur la ferdeko, en loko kie ni ne estis en la vojo de tiuj, kiuj deĵoras. Mi ŝatis deĵori en gvatejon, malgraŭ tio, ke en la grandeco de la maro ĉio komforta estas enuiga, kaj ankaŭ malvarmiĝis supre, sur la ĉefa masto, en la loko, kiun ili nomas ĉapo, aŭ inter ni, ni diris El karaĥo.

Ni haltis en Kanariaj Insuloj, sur la insulo La Gomera, kaj proviziĝinte kaj ripozinte dum kelkaj tagoj, nia kapitano, Alonso Lozano, alvokis nin ĉiujn kaj ni reiris al maro. Post du monatoj da marveturado, ni atingis la insulon Hispaniolo, kie ni malŝarĝis parton de nia vararo kaj reprenis novan, kiun ni portos al Nova Hispanio, kiu tiom fascinis nin, kiuj neniam antaŭe estis en ĉi tiu kontinento. Sed ni unue alvenis al urbo en Nova Granado nomita Nombre de Dios (Nomo de Dio), kie ni lasis tukojn kaj enportis kafon kaj aliajn spicojn. Tiu urbo estis la unua establita de la hispanoj sur la kontinento, antaŭ nur kelkaj jardekoj. Surprizis min vidi, ke la indiĝenoj de la lando estis nudaj, aŭ preskaŭ nudaj. Tiuj indianinoj estis tre belaj, kaj kelkaj miaj kunuloj ne kondutis bone, kaj tial kapitano Lozano severe punis ilin, kaj ne lasis ilin surbordiĝi denove ĝis la ŝipo revenos al Hispanio. Oni avertis al ni, ke ni ne iru solaj surteren, kaj mi amikiĝis kun Juan Ortuño, simpatia andaluzano el Utrera, en la provinco Seviljo, kiu tre ŝatata ĉe ni, kaj poste kun la aborigenoj, kiel mi havis la okazon kontroli.

En urbo, kiun la franciskanaj monaĥoj ĵus fondis proksime al Panamurbo, ni pasigis la tutan nokton babilante kaj intimiĝante kun la indiĝenoj de la lando, la indianoj Guna, kaj kiam ni revenis al la haveno, ni vidis, ke nia ŝipo, la Santa Bárbara, jam foriris sen ni. Kion ni faros en tiuj teritorioj sen mono, sen armiloj kaj sen rimedoj? Mia amiko Juan Ortuño estis tiel deprimita kiel mi. Sed la indianoj bonis al ni, kaj post pluraj monatoj kun ili, ni povis lerni ilian lingvon, kaj ili rakontis al ni pri la Suda Maro, kie estas abunda fiŝkaptado, sed ankaŭ ŝarkoj, kaj proksime estas urboj, kie loĝis hispanoj, kiel ni. Ili ne havis ĉevalojn, sed unu el iliaj gvidistoj proponis akompani nin. Ni nomis lin Rubén, ĉar ni ne komprenis kiel prononci la nomojn de tiuj homoj. Li diris al ni, ke lia nomo estas Üben, aŭ io simila.

Post piedvojaĝi kelkajn tagojn tra tiuj ĝangaloj, en kiuj Üben sin orientis kvazaŭ li estus tie ĉiutage, ni alvenis al urbo, kie oni parolas kristane. Ĝi nomiĝas Panamo, kaj ĝi havas la plej gravan loĝantaron en tiu tuta teritorio. Üben ne povis akompani nin, ĉar ĝi estas la teritorio de la kavernaj indianoj, kiuj estis malamikoj de la gunoj de multaj jaroj.

Fine ni vizitis la aŭtoritatojn de tiu urbo, kaj ni akiris lokon kiel maristoj sur ŝipo, kiu ekveturos semajnon poste. Ĉi tio permesis al ni konatiĝi kun la resto de la ŝipanaro kaj kun la ŝipo, la Karolo, nomita laŭ nia imperiestro, Don Karlo Iª.

Tiu maro, kiu nomiĝas Pacifiko, havis multe pli grandajn ondojn ol tiuj, kiujn ni konis en Atlantiko, sed ŝajnis ne esti ŝtormoj. Ĝi iris al Nov-Hispanio, en kies urbo Akapulko, ni esperis fariĝi riĉaj, aŭ aliĝi al ŝipo, kiu ekspedicios al novaj nekonataj landoj, kie ni povos riĉiĝi. Mia amiko estis du jarojn pli aĝa ol mi, kiu jam estis 26. Miaj jaroj kiel fiŝkaptisto kutimigis min al la maro, kvankam la vivo de alta maristo estas multe pli ekscita ol tiu de fiŝkaptisto, kompreneble.

En Akapulko ni trovis multajn maristojn kaj iujn virinojn, kiuj faciligis nian vivon. Multaj estis denaskaj tie, sed ankaŭ estis kastiliaj vidvigitaj aŭ perdintaj siajn gepatrojn, kaj devintaj fari humilan laboron. Kun unu el ili, Braganza, mi intimiĝis. Ŝi estis el Kordovo, en la sudo de malnova Hispanio, kaj mi pensis pri restado tie laborante en gastejo kaj edziniĝo al ŝi, sed aferoj ne sukcesis bone al mi, kaj mi devis fuĝi pro tio, ke mi mortigis du friponojn, kiuj volis trompi nin. Bonŝance por ni, post kelkaj horoj la galeono Fortuna Española (Hispana fortuno) foriris sur eltrova vojo, kaj ni povis membriĝi kiel maristoj.

Post pluraj semajnoj da vojaĝo, ni jam pensis, ke estus preferinde alfronti la punon de la magistrato ol esti tie, perdita meze de la maro, ŝajne ankoraŭ, ĉar ni ne havis referencan punkton. Ĉu la filo de mia patrino forlasis la patrujon por perdi sin tie, kie antaŭe nek Dio nek diablo estis? Ĉiutage mi konfidis min al Nia Sinjoro Jesuo Kristo kaj al lia Benita Patrino por helpi nin el nia malfeliĉo. Manĝaĵo estis malabunda, kaj akvo estis porciigita de multaj tagoj. Bonŝance ofte pluvis, kaj ni povis replenigi iom da akvo, kiun ni bezonis.

Kiam ni estis tie dum pli ol du monatoj kaj duono, nin surprizis ŝtormo, kiel mi neniam vidis. La ondoj estis grandegaj, kaj ili kraŝis en la karenon per maltrankviliga maniero, ŝirante grandan bruon de la ferdeko. Pluraj kunuloj malaperis, balaitaj de la maro. Mia amiko Juan kaj mi ne estis eksigitaj, ĉar ni antaŭzorgis ligi nin al la ĉefa masto. La kapitano jam antaŭe vidis la ŝtormon kaj forigis ĉiujn velojn, ĝustatempe. Ni faligis du fortunajn ankrojn, kaj la boato ĉiam daŭre alfrontis la venton kaj la maron, sed malgraŭ tio, ĝi inundis nin preskaŭ kun ĉiu ondo, kvankam ni konstante flosis. Kiam la ŝtormo finiĝis, horojn poste, ni perdis pli ol duonon de la ŝipanaro, kaj la malmultaj, kiuj restis, devis plenumi ĉies taskon, re-streĉante la velojn, kaj revenante al nia originala kurso.

Tri tagojn poste nin surprizis alia ŝtormo simila, kaj ni havis pli malbonan sorton, ĉar la ŝipo fine ruiniĝis, kaj mi ne plu vidis miajn kunulojn en malfeliĉo denove. Kiam la ĉefmasto, al kiu mi estis ligita, rompiĝis kaj trenis min en la maron, mi povis atingi malplenan barelon kaj ligi min al ĝi, kaj dank' al tio mi ne dronis. Mi grimpis sur ĝin, kaj ĉe la sunsubiro la sekvan tagon, kiam mi preskaŭ deliris de la sunvarmeco, kaj eble de febro, kiun mi eble havis, mi vidis teron. Ĝi estis stranga insulo, ŝajne en la centro de marorivereto, kiu forkis ambaŭflanke de ĝi. Kiel instruis min maljuna maristo de la Fortuna Española, oni devas utiligi fluojn. Se ili kondukos vin preter la punkto, al kiu vi volis iri, vi ne povas reiri. Tial mi movis mian barelon laŭeble, kaj vidante, ke ne eblas por mi, kiam mi estis proksime de la insulo, mi malligis min de ĝi, kaj mi naĝis al strando de tre fajna nigra sablo. Post kiam mi estis sur la insulo, mi genuiĝis kaj dankis Dion, Nian Sinjoron, ke li savis la vivon de ĉi tiu humila maristo, kiu havis tiom malmulte da bonŝanco en siaj vojaĝoj.

Sen rekoni la insulon, mi estis sufiĉe malzorgema endormiĝi sur tiu strando, sed la Providenco bonis al mi, ĉar kiam mi vekiĝis kun la sunlumo malantaŭ mia dorso, mi komprenis, ke la tajdo ne nur ne leviĝis, sed malleviĝis. kaj mi estis eĉ pli for l' mar' ankoraŭ sur la loko, sur kiu mi falis. Mi ekstaris kaj esploris la insulon por vidi ĉu mi povas trovi matenmanĝon. Mi bonŝancis, ĉar mi malkovris sovaĝan bananaron. Mi manĝis bananojn, kiuj maturiĝis sur la arbo, kaj vidis, ke estas pli da fruktoj. Ankaŭ estis bestoj, sed li eĉ ne povis revi ĉasi iun el ili, ĉar mi ne havis pistolon, aŭ alian armilon.

Per akraj ŝtonoj mi sukcesis tranĉi arbobranĉojn kaj fari rudimentajn lancojn, kio helpis min ĉasi kuniklojn kaj fojan mevon, kiu tie havis loĝejon. Plej plaĉis al mi ne la viando, sed kun la tempo mi alkutimiĝis, kaj mi gratulis min, ĉar en mia lando ne ofte mi povis manĝi kokan viandon, kiu estis la plej proksima al mia insula dieto. Apud la strando estis dolĉakva akvofalo, kie mi kutimis duŝi kaj trinki. La cetero de la insulo havis diversajn fruktarbojn, kaj kun la tempo mi adaptiĝis vivi tie, kvazaŭ mia hejmo.

La plej malbona afero estis havi neniun kun kiu paroli. Tial mi komencis paroli al mi mem, kvazaŭ estus alia ulo, kiu aŭskultas min kaj, foje, respondas al mi.

En la centro de la insulo estis pluraj montoj, kaj mi grimpis la plej altan el ili, de kie mi povis vidi la tutan landon, kiu estis ĉe miaj piedoj. Ĝi estis la plej alta el ili, kaj mi nomis ŝin laŭ Izabela, honore al la reĝino, kiu kredis je tiu admiralo, por kies heroaĵoj mi finis ĉi tie, estante guberniestro kaj posedanto de ĉi tiu insulo en la nomo de mia Sinjoro, la Imperiestro Don Karlo. Ĝi ne estis tre granda insulo, sed ŝajnis, ke mi povus subteni min per ĝiaj fruktoj kaj ĝiaj bestoj.

Tagon, kiam la varmego estis nekutime varma, mi serĉis ombron. Kaj mi trovis ĝin sur tiu Izabela Monto, ĉar ĝi havis serion da kavernoj kaj galerioj ene de kiuj ĝi estis malvarmeta. Mi eniris en unun el ili, kaj plu marŝis ĝis mi atingis la finon, kie estis muro, kiu malebligis min daŭrigi. Sur ĉi tiu insulo estas aferoj, kiujn mi ne komprenas, ĉar mi ne havas pli da studoj ol tio, kio permesas al mi skribi kaj legi. Sur la tero mi vidis strangan objekton, kiu aspektas kiel bastono, sed ĝi ne havas rondan profilon, kiel tiuj niaj, sed havas multajn angulojn, kvazaŭ kvadraton, sed kun multaj pli da anguloj. Mi prenis ĝin ekstere por studi ĝin, ĉu ĝi povus esti uzata kiel armilo.

Sed ĝi ne estas armilo. Mi zorge observis ĝin, kaj rimarkis, ke ĝi estas tro peza por bati kun ĝi kontraŭ besto, persono aŭ aĵo. Ĝi similas la tenilon de granda glavo, tial mi donis al ĝi tiun nomon: tenilo. Observante ĝin, mi konstatis, ke ĝi havas duone malfiksan parton, malsupre. Mi turnis ĝin por vidi ĉu ĝi estas kava kaj havas monon interne, sed kio okazis estis pli ol sorĉado.

Antaŭ mi aperis maldika kapuĉa monaĥo, kiu fikse rigardis min kaj salutis min:

En tiu momento mi estis senvorta. Sorĉado?

Ĉu demono ĉu anĝelo? Tiu estaĵo ne similis al iu ajn, kiun mi antaŭe konis. Ni havis dialogon, en kiu li diris aferojn, kiujn mi ne komprenis, laŭ mia kredo.

Kaj dirante tion, mi ĵetis ŝtonon, kiun mi trovis sur la tero. Sed la ŝtono trapikis la korpon de tiu estaĵo kvazaŭ ĝi ne estus tie, kaj trafis la muron malantaŭ li, dum li ridetis.

Mi komprenis nenion, kaj mi kuris kiel animo, kiun portas la diablo, ĉar tio ŝajnis al mi, ke estaĵo ridas pri la ŝtonoj, kiujn mi ĵetis al li. Kiam mi eliris eksteren, mi konsciis, ke mi ankoraŭ portas tiun strangan tenon en mia maldekstra mano, kaj mi redonis la tenilon al ĝia natura pozicio.

Mi prenis ŝtonon multe pli grandan ol tiu, kiun mi ĵetis al li, kaj mi reiris en la kavernon preta ekstermi tiun abomenon. Sed estis neniu en la kaverno. Nek korpo nek spirito. Kien li iris? La sola elirejo estis tiu, per kiu mi elvenis kaj revenis. Mi malsupreniris al la plaĝo, kaj eniris la maron. Mi senvestiĝis kaj banis min, lasante min fali malantaŭen, flosante por trankviligi min pri la granda ŝoko, kiun mi ĵus suferis. Kiam mi komencis malvarmiĝi, mi eliris el la akvo, kaj lavis mian pantalonon kaj la reston de miaj vestaĵoj. Mi vidis, ke mi ankoraŭ havas la tenon en mia veŝta poŝo, do mi metis ĝin sur ŝtonon, dum mi lavis la veŝton. Poste mi etendis ĝin sur la tutan sablon sur la plaĝo, kaj ankaŭ mi kuŝiĝis, por min sekigi kaj iom varmigi mian korpon.

Mi tuŝis tiun strangan tenon dum mi etendiĝis, kaj prenis ĝin por bone rigardi ĝin.

Kio povus esti ĉi tio? Mi diris al mi, turnante ĝin kaj rigardante atente ĉien. Ĝi estis solida krom unu fino, kiu moviĝis al unu flanko. Profunde en miaj pensoj, mi movis ĝin denove.

Tio trankviligis min. Estulo de lumo ... kie mi aŭdis tion antaŭe?

Arzuz' denove mallevis la kapon, kvazaŭ multe pensante. Li levis ĝin kaj ridetis al mi:

Tiel mi lernis voki mian anĝelon. Mi provis kaj ĝi malaperis kaj reaperis laŭ mi movis la levilon. Sed mi pensis, ke se ĝi estas la diablo, ĝi trompos min, do mi promesis al mi ne revoki lin. Se ĝi estus demono, ĝi vizitus min denove. Se li estus anĝelo, li ne venus, ĝis mi vokos lin. Mi konfesas, ke mi tre timis tion. Mi metis la tenon sur la teron, kaj kuris al la norda fino de la insulo. Tie mi genuis sur la tero kaj preĝis al Dio, nia Sinjoro dum horoj, ke li forigu de mi tiun grandan provon. Ĉu ne sufiĉis al li havi min en unu loko sola, forgesita de ĉiuj aliaj kristanoj?

Mi komencis plori, kaj fine falis sur la sablan teron de tiu strando, kaj endormiĝis.

Malsato vekis min. Mi devis grimpi palmarbon por kapti du kokosojn, kiujn mi ĵetis teren de supre. Mi malsupreniris kaj avide manĝis ilin. Poste mi banis min denove. Mi lasis ĉiujn miajn vestaĵojn kuŝantajn sur la sablo, havante nur tiam miajn harojn kaj mian barbon, kiuj kreskis dum la jaroj, kiam mi estis tie, mi tiam ne sciis kiom. Mi ankaŭ ne havis armilojn, do mi rompis branĉon de arbo, kaj kun multa peno mi faris kun ĝi specon de klabon, kiu servus min defendi min kontraŭ besto, se oni atakus min.

Mi vagis tra tiu parto de la insulo, kiun mi ne konis, ĉar mi ĉiam estis en la sudo. Tie mi vidis la sunon leviĝi de la nordoriento, do de la fronto mem de kie estis tiu strando. Mi deduktis, ke la insulo indikis en tiun direkton.

La tagoj pasis, sed tiu estaĵo ne venis al mi. Mi pensis, ke ĝi ne estas demono, nu. Mi preĝis dum horoj ĉiutage, ke mi troviĝis en la nordo. Se ĝi ne venis, ĝi devus esti estaĵo de lumo, kiel li diris al mi, anĝelo. Mi nomis ĝin:

Sed Arzuz' ne venis. Tagoj pasis, kaj iom post iom mi forgesis pri li, kvazaŭ ĉio estus malbona sonĝo, koŝmaro. Kaj do, pli memfida, mi revenis suden, ĉar mi devis reakiri miajn vestojn, ĉar bona kristano ne iru nuda, kvazaŭ li estus sovaĝulo. Eĉ la indianoj, kiujn mi renkontis en Panamo aŭ Nov-Hispanio, estis nudaj, sed kovris sian honton kiel eble plej bone.

Iom post iom mi revenis al mia plaĝo, kie mi unue alvenis sur la insulon, kie mi estis lasinta miajn vestojn. Mi faris ĝin norde post kelkaj tagoj, sed reveni —plurajn monatojn poste— postulis semajnojn.

Kaj jen ili: miaj sekaj vestoj, kaj tiu tenilo, ĉu diabla? Ĉu benita?

Mi vestis min plene, kaj kun animo suaera, mi prenis la tenilon en mia mano. Mi karesis ĝin, kaj konfidante min al la Sankta Virgulino Maria, mi movis la finon de tiu objekto.

Mia amiko ... ŝajnis al mi, ke ĉi tiu viro, aŭ kio ajn li estas, ridas pri mi. Mi malaperigis ĝin, kaj mi sentis min potenca. Do estis vere. Li lasas min sola, kiam mi volas. Kaj li venas vidi min, kiam mi volas. Mi pendigis tiun tenilon sur mian zonon, kaj ekpensis. Mi timis voki lin. Sed ĝenis min, ke mi havas neniun kun kiu paroli. Tio frenezigis min. Finfine mi decidis, ke estas pli bone paroli kun la demono ol iu ajn alia, kaj mi revokis lin.

Kiam li demandis min, kion mi volas, mi diris al li kian konversacion, kaj ni parolis la tutan tagon. Ĝis kiam mi endormiĝis malfrue en la nokto. Kiam mi vekiĝis, li estis tie, kvazaŭ li kontrolas mian dormon de sunsubiro ĝis tagiĝo. Mi surpriziĝis, kiam mi demandis lin, kie ni estas:

Sed tiu estaĵo multe kuraĝigis min kaj donis al mi motivojn por vivi. Li diris al mi, ke oni devas batali por la vivo ĉiam. Ke Providenco kondukis min al tiu insulo anstataŭ lasi min morti en la grandega oceana maro, kie ŝarkoj ne malabundas. Li instruis min kiel fari ilojn por kapti pli grandajn bestojn, porkajn kaj nekonatajn al mi, kiujn li diris al mi, ke ili nomiĝas aproj. Li instruis min kiel kuiri ĝin kaj produkti ilojn el ĝiaj ostoj, post trakti ilin per maniero, kiun mi neniam komprenis. Jes, tiu estaĵo ne estis mi, kiu freneziĝis, ĉar li sciis aferojn, kiujn mi neniam sciis, kaj li instruis min fari aferojn, kiujn neniu el miaj kolegoj iam diris al mi, nek ni komprenis ilin, nek ili nek mi.

Li ankaŭ instruis min kiel fari paperon el iuj arbofolioj troviĝantaj en la nordo de la insulo. Kaj inko. Li diris al mi ke mi povas skribi ĉi tion.

Tio konvinkis min. Mi bedaŭris ne havi pli da studoj por povi verki pli bone.

Sed la afero estis tre simpla. Viro pli klera ol mi rimarkus antaŭe: mi faris demandojn al Arzuz', kaj li ĉiam respondis al mi vereme, kvankam kelkfoje li ne sciis kiel simpligi ĝin sufiĉe por ke mi komprenu lin. Kiel kiam mi demandis lin, ĉu ekzistas aliaj mondoj krom ĉi tiu. Li klarigis, ke jes, estis multaj, sed ili estis tiel malproksime, ke mi neniam povos viziti ilin. Ĉar mi bezonus specialan ŝipon, kiun neniu viro ankoraŭ inventis la ilojn por krei ĝin. Eĉ ne por navigi tien.

La kialo estis tio, kion li jam diris al mi: ke ili ne estas en ĉi tiu mondo, sed multe pli for. Tiel malproksime tiu lumo bezonis preskaŭ kvin jarojn por atingi tien. Tion mi neniam povis kompreni.

Ekde tiu tago mi ofte revis pri demonoj kaj anĝeloj. Arzuz' donis al mi kuraĝigajn kaj komfortajn vortojn. Li diris al mi, ke li gardas mian dormon, kaj ke nenio malbona okazos al mi. Tial li avertis min neniam manĝi la Malhelan Floron. Ĝi estis veneno por la homo, sed en malgrandaj dozoj ĝi povus esti bona kuracilo por la koro kaj por la nervoj. Tial li konsilis min ne bruligi tiujn, kiuj kreskis en la nordo de la insulo. Li montris ĝin al mi, sed ĝi estis spirito de tiu floro, ĉar kiam mi volis preni ĝin en miajn manojn, mi vidis, ke ĝi tuŝas aeron, kiel kiam ĝi provis tuŝi Arzuz' . Estis vere: ĝi estis spirito de aero, kiun mi nur povis vidi, sed ne tuŝi.

Mi ĉiam estis bona kristano kaj timanta Dion. Tial mi konsideris, ke la okazo voki kaj sendi Arzuzon for estis donaco de Dia Providenco. Li donis al mi ĉion, kion mi volis, escepte de tio, kion mi plej volis: la manieron reveni al mia lando aŭ almenaŭ trovi miajn kunhomojn. Sed ĝi estis bona kompanio. Li estis la amiko, kiun vi vokis, kiam vi bezonis lin, kaj sendis for, kiam mi ne plu bezonis lin. Do mi pasigis multajn horojn sen paroli kun li, okupiĝante pri glatigado, mallevado kaj preparado de ĉi tiuj paperoj, en kiuj mi skribas, en la espero, ke iam iu legos ilin kaj ili utilos al li.

Hodiaŭ mi skribis denove unuafoje post pli ol unu jaro. Mi demandis al Arzuz' en kiu jaro ni estis, kaj li diris al mi, ke estas la 1ª de septembro, 1527. Mi , sekve, havas 66 jarojn, multaj por mia profesio. Li ankaŭ diris al mi, ke ĉi tiu insulo estas mia, ĉar mi estis ĝia sola loĝanto, kaj tial mi povus konsideri ĝin sendependa lando, aŭ meti ĝin sub la protekton de la imperiestro, mia sinjoro Karlo la 1ª de Hispanio, kion mi jam faris. kiam mi alvenis. Mi ne povis fari la standardon de la imperiestro, ruĝan krucon en X sur blanka fono, sed ĉi tiuj paĝoj servas por atesti, ke ĉi tiu insulo, la Insulo de Espero, apartenas al mia sinjoro, la Imperiestro Karolo la 1ª de Hispanio kaj 5ª de Germanio.

Hodiaŭ pasis kvindek jaroj de kiam mi alvenis al la insulo, la 12an de januaro, 1550. Mi ne skribis multon, ĉar estas malmulte rakontinda. Mi malsaniĝis, sed kun la receptoj de Arzuz mi resaniĝis. Tamen mi havas malsanon, el kiu oni ne povas resaniĝi: la vivon. Kaj ankaŭ estas alia, kiu forprenas ĝin de mi: maljuneco. Mi venis ĉi tien kiam mi havis dudek ses jarojn. Mi nun havas 96 jarojn, tre maljunaĝo. Dio, kiom longe mi vivos kun la malespero ne vidi iun ajn de mia speco? Kiom multaj esperante vidi vin iutage?

Hodiaŭ mi fartas min malbone, mi kredas, ke mia fino estas proksima. Mi nun havas naŭdek ok jarojn. Antaŭ sepdek du jaroj kaj tri monatoj mi venis al ĉi tiu benita insulo. Mi estis ĉi tie pli ol ie ajn. Mi konas ĉiun ŝtonon, ĉiun beston, ĉiun arbon. Mi estis feliĉa ĉi tie. Mi sentis min kiel Adamon sen Evin', feliĉa en paradizo. Sinjoro, prenu min en vian sinon. Mi retiriĝos post kelkaj momentoj tien, kie mi renkontis Arzuzon, kaj tie ni ambaŭ atendos vin... Kaj mi lasas ĉi tiujn paperojn kaj ĉi tiujn malstriktajn notojn kun la formuloj, kiuj helpis min fari paperon kaj inkon, tiel ke homoj de la estonteco, se iu legos min, sciu, kiel mi faris aferojn. Kaj ke Francisko estis ĉi tie.